Від першого яєчка до наших днів

Від першого яєчка до наших днів

Лабазнікова Катерина, 4 клас

Керівник: Волкова О.В., вчитель изодеятельности.

Вступ

Актуальність. Всі ми любимо, отримувати подарунки, але не менш цікаво їх дарувати. Відрадно спостерігати за тим, як людина радіє вашому подарунку. Однак як важко буває його підібрати, особливо нам, дітям.

Проблема полягає в тому, що купити ми ще поки не можемо, а як хочеться подарувати мамі, татові, бабусі або подружці щось незвичайне і неповторне. У цьому випадку найкращим подарунком є ​​той, який ми робимо самі, втіливши політ своєї фантазії в творіння рук.

У наш час великою популярністю користуються вироби з бісеру. Різноманіття використання цього матеріалу нескінченно. Їм прикрашають одяг і предмети інтер'єру. З нього виготовляють прикраси та аксесуари (сумочки, шапочки, чохли). З нього роблять крашанки. Я вважаю, що плетіння бісером дуже актуальне мистецтво, і яйця, виконані з бісеру, користуються великим попитом. Але мало хто знає, що мистецтво плетіння яєць дуже давнє, дарувалися такі яйця на Світле свято Пасхи, тому тема мого дослідження: «Від першого яєчка до наших днів».

Завжди вважалося, що великодні яйця найкращий подарунок до Великодня. Побачивши подарункові яйця, зроблені художниками і ювелірами, мені захотілося теж створити авторські твори доступними для мене засобами.

Мета дослідження: дізнатися техніку бісероплетіння крашанок.

Об'єкт дослідження: великодні яйця.

Предмет дослідження: процес виготовлення великодніх яєць в техніці бісероплетіння.

Гіпотеза: ми припускаємо, що якщо учні отримають інформацію про бісероплетіння, оволодіють технікою бісероплетіння, то вони можуть створювати великодні подарунки своїми руками.

Завдання дослідження: вивчити і проаналізувати літературу з даної теми, освоїти методику бісероплетіння, створити своїми руками вироби в цій техніці.

Методи дослідження:

  • Анкетування учнів;
  • Обробка даних;
  • Рекомендації.

Методологію дослідження склали работиКожевніковой Г.І., Солодянкин Є.В., священика Костянтина Островського та ін.

Глава 1. Історія виникнення великодніх яєць

Історія першого яйця

З давніх часів зберігається в Православній Церкві благочестивий звичай дарувати у свято Великодня яйця З давніх часів зберігається в Православній Церкві благочестивий звичай дарувати у свято Великодня яйця. Цей звичай походить від святої рівноапостольної Марії Магдалини, коли вона, після вознесіння Господнього, прийшла в Рим для проповіді Євангелія, постала перед імператором Тиберієм і, піднісши йому яйце, сказала: «Христос воскрес!» ....

За прикладом рівноапостольної Марії Магдалини ми тепер даруємо на Пасху червоні яйця, сповідуючи життєдайну смерть і Воскресіння Господа. Як з яйця, з-під його неживої шкаралупи, народжується життя, так з труни, житла смерті тління, повстав Жізнодавец, і так повстануть у вічне життя і всі померлі. Через день після розп'яття Христа Марія Магдалина прийшла до труни рано вранці, коли було ще темно, і побачила, що камінь від гробу відвалений. Вона побігла до апостолів Петра і Іоанна Богослова і сказала їм: «Забрали Господа, і не знаємо, де поклали Його». Марія Магдалина, як і інші учні, ходила з країни в країну і всюди розповідала про Ісуса Христа, про те, як він воскрес із мертвих, і про те, що він навчав людей. Одна з легенд розповідає, що поява головного атрибута Великодня - фарбованих яєць, також пов'язане з ім'ям Магдалини. Свята піднесла імператору Тиберію яйце зі словами: «Христос воскрес!» Імператор, засумнівавшись у сказаному, зауважив, що ніхто не зможе воскреснути з мертвих, і в це так само важко повірити, як то, що біле яйце може стати червоним. Тиберій не встиг договорити ці слова, а яйце стало перетворюватися з білого в яскраво-червоне. Фарбовані яйця у носіїв віри в Христа завжди служили символом Воскресіння Ісуса, а з ним і очищення в ім'я нового кращого життя, а так же нагадуванням про те, що звільнення людства відбулося пролиттям на хресті крові Христа Спасителя.

Що таке «писанки»

Солодянкин Є.В. в книзі «Розвиток мистецтва прикраси пасхальних яєць в Росії» пише: «У православному побуті яйця на Великдень не тільки фарбують, але й вигадливо розписують. Такі яйця лініями своїх візерунків як би нагадують про бичуванні Христа. Про те, наскільки широка на Русі була традиція обдаровувати один одного крашанками, свідчить такий факт: згідно з писарським книг за царя Олексія Михайловича кожну Великдень витрачалося 37 тисяч яєць ».

У книзі Кожевникова Г.П. «Подарункові яйця з бісеру» йдеться про те, що «Отримати такий шедевр в подарунок - до благополуччя в домі. Дарувальник цього творіння бажає Вам добра, благополуччя і достатку у Вашому домі. Недарма кажуть, що великодні яйця - кращий оберіг. Досить протягнути нитку, повісити на меблі або люстру - про проблеми забудете назавжди, тому що зроблена вона своїми руками і з великою любов'ю »

Спочатку яйця були червоного кольору. Фарбу отримували з цибулиння (відварювали). Пізніше стали використовувати і інші кольори - жовтий, зелений, чорний. Жовта фарба готувалася з шафрану, вареного кмину, зерна, слабкого відвару цибулиння і крутого липового чаю; зелена - з конюшини, розмарину і петрушки; чорна - з кавою або з настою іржавого заліза, опущеного в сік квашеної капусти, з додаванням кількох крапель оцту.

Залежно від способу забарвлення яйця називали: розписні - "писанкам і", фарбовані - "крашанками", дерев'яні - "яйчатамі". Пізніше з'явилися яйця з порцеляни, срібла, з прикрасами з емалі, бісеру, дорогоцінних каменів. Способів фарбування яєць безліч, в них традиції переплітаються з фантазією, вигадкою виконавців.

У XVII століття їх вже розписували фахівці - іконописці і емальєри, а до канонічних релігійних сюжетів додалися види архітектурних споруд, квіткові композиції та зображення улюблених місць паломництва. З'явилися «вензельние» яйця з портретами і гербами найвищих осіб.

Мистецтву виготовлення російських крашанок сприяли і петровські перетворення, коли на початку XVIII століття з'явилися нові матеріали, такі як скло, фарфор, пап'є-маше.

До XXвека обсяги виробництва великодніх яєць були воістину величезними. Тільки члени імператорської фамілії щорічно замовляли їх кілька тисяч. Велика княгиня Єлизавета Федорівна була широко відома своєю добродійністю. У 1915 році на її замовлення було виготовлено 9638, а в 1916 - 15365 штук яєць для поранених.

Так виготовлення великодніх яєць перетворилося в окрему гілку декоративно-прикладного мистецтва.

Всі великодні яйця можна умовно розділити на три групи за складністю їх виготовлення і ціною.

Найдешевші - натуральні яйця. Часто з них видаляють білок і жовток, а внутрішність заповнюють воском. Поверхня яєць повністю фарбують або наносять на неї простий орнамент. Так робили і раніше в давнину «писанки», а досвідчених малювальниць називали «распісчіци». До цієї ж групи пасхальних яєць можна віднести прості скляні, кістяні, дерев'яні, кам'яні і порцелянові яйця, гладкі, одноколірні або прикрашені нескладної орнаментальної розписом, вишивкою, візерунками з бісеру.

Наступну групу становлять порцелянові яйця зі складною мініатюрної живописом, дерев'яні - з лаковими або вишитими слайдами або яйця з плоскорельефной різьбленням. Зображені на них сюжети, як правило, релігійної тематики.

До третьої групи відносяться великодні яйця, виконані в ювелірній техніці. Даруючи один одному великодні яйця, християни сповідують віру в своє Воскресіння. На Великдень ми обмінюємося триразовим поцілунком і привітанням: «Христос Воскрес! Воістину Воскрес!". При цілування даруємо один одному яйця.

«Писанки» - це майстерно розписані пасхальні яйця. Українські писанки справжні твори народної творчості.

Для малюнка «писанки» використовують елементи рослинного і тваринного світу, геометричні фігури Для малюнка «писанки» використовують елементи рослинного і тваринного світу, геометричні фігури. У кожній області України був свій характерний орнамент і колір. У Прикарпатті яйця фарбували в жовтий, червоний і чорний кольори, на Чернігівщині - в червоний, чорний і білий, на Полтавщині - в жовтий, світло-зелений, білий.

«Писанку" не малювали, чи не розписували, а писали на сирому курячому яйці. Будь-яка лінія на «писанці» - дуга. Дуги утворюють круги і овали і, перехрещуючись, ділять поверхню яйця на поля.

Кожен колір візерунка захищався воском. До кінця роботи яйця перетворювалися в чорні похмурі колобки. Їх опускали в гарячу воду або підносили до вогню. Віск плавився, і народжувалася «писанка», як народжується сонечко з чорноти ночі.

Щоб «писанка» сяяла, її змащували жиром. В даний час мистецтво розписувати «писанки» відроджується. Відновлюється забута техніка, з'являються нові майстри. У місті Коломия Івано-Франківської області створено музей «писанки».

Необхідні матеріали для «писанки»: свіжі білі курячі яйця, бджолиний віск, свічка, м'який олівець, кістка, сірники, паперові та бавовняні серветки, спеціальні барвники для крашанок або анілінові фарби для вовни, білий оцет, ложка.

Варена «писанка» значно міцніше, ніж сира або видути. Для зміцнення шкаралупи видути «писанку» заповніть розтопленим воском або парафіном на третину і обертайте в руках до тих пір, поки не охолоне. Віск за цей час рівномірно розподілиться по стінках.

  • Щоб шкаралупа не тріснула під час варіння, яйця треба близько години потримати при кімнатній температурі.
  • У воду бажано додати столову ложку солі.
  • Також можна на одному кінці яйця проколоти маленький отвір.
  • Щоб фарба лягала рівніше, перед тим як фарбувати яйця, їх необхідно знежирити - протерти мильним розчином або спиртом.
  • Після фарбування пасхальних яєць для додання блиску потрібно протерти їх рослинною олією, круговим рухом.

Таким чином, вивчивши літературу з даної теми, можна сказати, що мистецтво фарбування яєць на Русі дуже давнє, і воно збереглося по теперішній час.

1.3. шедеври Фаберже

Яйця Фаберже - знаменита серія ювелірних виробів фірми Карла Фаберже Яйця Фаберже - знаменита серія ювелірних виробів фірми Карла Фаберже. Серія створювалася між тисячі вісімсот вісімдесят п'ять і 1917 р.р. для російської імператорської сім'ї та приватних покупців. Всього відомо про створення 71 штуки, з яких імператорськими є 54.

Карл Фаберже і ювеліри його фірми створили перше яйце в 1885 році. Воно було замовлено царем Олександром III, як великодній подарунок для його дружини Марії Федорівни. Так зване «куряче» яйце зовні було гладким і емальованим, але коли його відкривали, всередині виявлялася виготовлена ​​з золота курочка. Усередині курочки була захована невелика рубінова корона.

Імператриця була так зачарована подарунком, що Фаберже, що перетворився в придворного ювеліра, отримав замовлення виготовляти по яйцю щорічно; йому слід було бути унікальним і містити будь-якої сюрприз, це було єдиною умовою.

Наступний імператор, Микола II, зберіг цю традицію. Щовесни він дарував два яйця. Одне Марії Федорівні, своєю овдовілої матері, і друге - Олександрі Федорівні, своїй дружині.

Виготовлення кожного яйця займало практично рік. Як тільки ескіз був затверджений, за роботу бралася ціла команда ювелірів фірми, імена деяких з них збереглися. Особливо великий внесок майстра Михайла Перхіна. Також згадуються серпня Хольстром, Генрик Вігстром, Ерік Коллін. Серія імператорських яєць користувалася такою славою, що фірма Фаберже виконала кілька виробів і для приватних замовників (відомо про 15). Вони не такі розкішні, як імператорські, і не є оригінальними, часто повторюючи тип, придуманий для царських подарунків.

З 71 відомих яєць до наших днів дійшло 62. Переважна більшість з них зберігається в державних музеях. Імператорських яєць відомо 54. До нашого часу збереглися 46 штук, зроблених за царським замовленням. Решта відомі за описами, старими фотографіями і вважаються втраченими.

Всього на історичній батьківщині, в Росії, яйця Фаберже, що стали одним з її символів, тепер можна побачити в чотирьох місцях. У їх число, крім вищезазначених Збройової палати і зборів Вексельберга, входять: Російський національний музей (приватний музей в Москві Олександра Іванова) і Мінералогічний музей ім. А. Е. Ферсмана РАН в місті Москві.

Яйця виготовлялися з золота, срібла, дорогоцінного каміння і т. Д. У хід йшли емалі і тонка ювелірна робота. Часом майстри експериментували з не дуже традиційними матеріалами - гірський кришталь, дорогоцінні сорти деревини. Доказом достовірності служить клеймо фірми Фаберже.

Вартість одного яйця за цінами рубежу XIX-XX ст. становила 3000-8000 руб. (Російська імперія).

Іноді яйця крупніше натуральної величини і більше, ніж здаються з ілюстрацій: висота деяких (з підставкою) могла досягати 20 см. Традиційно всередині кожного повинен був міститися будь-якої сюрприз. Часто це були мініатюри з портретами того, кому яйце призначалося і членів його сім'ї. Виконувалися також яйця-годинник з веселими частинами (півнями і зозулями).

Відомо багато підробок яєць Фаберже, причому деякі з них, зроблені невідомими талановитими майстрами, самі по собі представляють справжні витвори мистецтва, але клеймо Фаберже значно збільшує їх товарну вартість. В результаті в другій половині 1990-х років Метрополітен-музей (Нью-Йорк, США) провів виставку підробок мініатюр Фаберже.

Глава 2. Уроки майстерності

2.1 Мистецтво плетіння бісером

Бісероплетіння - це старовинне мистецтво з багатими історичними традиціями Бісероплетіння - це старовинне мистецтво з багатими історичними традиціями. Історія бісеру сягає в далеке минуле. Чудовий по своїх декоративних якостях матеріал привертає увагу майстрів з незапам'ятних часів.

Батьківщиною бісеру вважається Древній Єгипет. Єгиптяни першими навчилися виготовляти бісер - дрібні округлені намистинки і стеклярус. Ще древні єгиптяни любили носити різнокольорові намиста. Його назва походить від арабського слова «бусра» або «бусер», що означає «фальшиві перли». Наступницею Єгипту стала Венеція. Саме вона надовго залишилася центром бісерного виробництва. Венеціанським бісером майстри всього світу прикрашали сумочки, чохол, подушечки, шкатулки, обмотували їм судини. Його широко використовували при обробці народних костюмів. У 19 столітті у Франції з'явилася мода на використання бісеру при обробці міських костюмів і його доповнень - сумочок, косинок, шарфів. Відомі паризькі фірми включали бісер і стеклярус в оформлення жіночих туалетів. Ця мода поширилася на багато країн.

У деяких культурах бісер використовували в якості грошей. Чоловіки і жінки носили намиста, пов'язки, пояси та браслети, зроблені з вузьких смуг бісерного плетіння переплетені шкірою та хутром. Становище жінок можна було визначити по тяжкості бісерних поясів, по розшитим бусами фартух, капелюхів.

У XVвека в Європі бісер став важливою торговою валютою. Дослідники Америки дарували його тубільним вождям в знак дружби і довіри. Незабаром привізні скляне намисто замінили місцеві, які робилися з кістки і раковин.

У Росії бісер і стеклярус стали дуже популярними в 18 столітті. З'явилися предмети повсякденного вжитку, прикрашені сплетеним бісером. Їм розшивали оклади ікон, образки. Інтерес до бісеру з давніх часів виявляли і в Росії. Перші відомості про його використання в народному костюмі відносяться до IXвеку. А його першим російським майстром, який осягнув таємниці кольорового скла, був М.В. Ломоносов. У 1755 р в Усть-Рудиці, недалеко від Санкт-Петербурга, під його керівництвом почала працювати фабрика з виробництва бісеру і стеклярусу.

У XIX столітті вишивання і шиття бісером стали популярним заняттям жінок середніх і вищих верств суспільства. Це мистецтво було досить трудомістким. Однак бісером займалися не тільки жінки. Так, наприклад, моряки під час довгих плавань робили з нього дрібнички. Вони шили клаптеві подушечки для голок з вовняних клаптів зі своєї форми і прикрашали їх бісером. На жаль, фабрика проіснувала недовго і в 1768 р вже закрилася. Бісер для Росії на довгі роки, аж до наших днів, став привізним товаром.

В наші дні бісер найрізноманітніших сортів виробляється у великих кількостях. Ринок надає надзвичайно широкий вибір, який дає майстрам в повній мірі використовувати творчі здібності і красу бісеру.

Бісерне рукоділля стало одним з найулюбленіших і модних видів народної творчості в Росії.

  • Матеріали і інструменти
  • Вивчивши теоретичний матеріал, ми вирішили приступити до виготовлення власних «Шедеврів». У роботі по створенню яєць можуть бути використані самі різні матеріали від перевірених часом до несподівано сучасних. Для роботи мені знадобиться:

    Яйця. Заготовки у формі яйця можуть бути дерев'яними, пластмасовими, курячими (їх треба обклеювати пап'є-маше для міцності).

    Бісер, намистини, стрази, стеклярус.

    Голки. Голки для бісеру використовуються найтонші. Найкраще користуватися спеціальними голками для бісеру № 11 або 12.

    Нитки. Для виконання бісерних робіт найкраще користуватися капроновими нитками. Вони досить міцні і легко ковзають. Нитки підбираються під колір бісеру.

    Ножиці. Для роботи необхідні хороші ножиці, можуть підійти і манікюрні з тонкими сходяться кінцями.

    Серветка з тканини, краще вовняна розміром 20 * 30 см (на ній зручно працювати); атласні стрічки, бейка, тасьми і ін. речі для прикраси яєць.

  • маленькі хитрощі
  • Незалежно від того, наскільки ви досвідчені в рукоділлі, ця робота підкаже вам, як зробити гарні великодні яйця для себе або в подарунок рідним і близьким. Бісер - неперевершений матеріал для виготовлення великодніх яєць. Він додасть виробу яскравість, блиск і відкриють широкий простір для творчості. Проекти виробів нескладні у виконанні і їх з легкістю можуть виконати початківці майстра, як самостійно, так і спільно з батьками. У цій роботі вказані різноманітні прийоми виготовлення виробів з бісеру, що дає можливість створювати більш різноманітні великодні яйця. Навчитися цьому захоплюючому виду рукоділля допоможе ця робота.

    Виконання виробів почалося з сітчастого плетіння, нагадує сітку з осередками різної форми. Кількість осередків у обплетеному яйці залежить від висоти і розміру бісеру. Кількість бісеринок в осередку також може бути різним - 3 * 3 або 5 * 5. Щоб виконати звужується частина полотна, скорочують кількість бісеру поступово, в залежності від форми яйця.

    Яйце смугасте. Втягає в голку нитку довжиною 60-70 см. І робимо один край коротше іншого. Буде потрібно по 10 р бісеру трьох кольорів, 5 м одного кольору, заготівля яйця (можна пластмасове). Набираємо 1-й ряд на середину волосіні. Володіємо бісеріни наступним чином: 2 сріблясті, 10 синіх, 2 сріблясті, 10 червоних, 2 сріблясті, 10 жовтих. Так повторюємо 4 рази. З'єднуємо ланцюжок в кільце, коло якого повинна бути, приблизно, на 1 см більше, ніж окружність яйця.

    Виходимо з 4-й синьою, бісеринки, набираємо 5 синіх, виходимо з 10-ї синьою бісеринки. Набираємо 3 сині і 2 сріблясті бісеринки, виходимо з 4-ї червоної бісеринки. Набираємо 5 червоних, виходимо з 10-ї кран бісеринки. Набираємо 3 червоних і 2 сріблясті бісеринки, виходимо з 4-ї жовтої. Набираємо 5 жовтих бісеринки, виходимо з 10-ї жовтої. Набираємо 3 жовті і 2 сріблясті бісеринки, виходимо з 4-й синьої бісеринки і т.д. Обплітаючи середину яйця, використовуємо більші бісеринки, а при виконанні його верхньої і нижньої частин бісеринки краще брати поменше.

    Висновок

    Бісер, в широкому сенсі слова, древнє цивілізації. При наявності фантазії і деякого досвіду будь-яка людина зможе сам виконати оригінальними штучки своїми руками. Бісер був не тільки прикрасою в різні часи, в різних географічних точках планети, бісер виступав як етикетні знак, що підтверджує станову приналежність власника, як засіб спілкування, як засіб платежу. Бісером можна не тільки плести вироби, як наприклад, виконані нами яйця, але і вишивати по тканині. Бісер - це недорогий матеріал. Але речі прикрашені бісером модні, красиві, сучасні, актуальні, ефектні.

    У практичній частині роботи ми досягли певного творчого рівня. Напередодні Великого православного свята Світлого Христового Воскресіння, виготовлені нами крашанки в техніці бісероплетіння є найкращим подарунком рідним і друзям, так як зроблені своїми руками. Зразки представлені в презентації та додатку.

    Поки буде існувати людство, жінка буде прагнути до того, щоб робити речі своїми руками, прикрашаючи, тим самим, очі і душу.

    Мета досягнута, поставлені завдання вирішені, вивчений матеріал з бісероплетіння, виконана практична робота.

    література

    1. Гендертон Л. Бісер. Велика ілюстрована енциклопедія / Люсінда Гендертон; (Пер. З анг. М. Авдоніна). - М .: Ексмо, 2007. - 256 с .: іл.

    2. Золотарьова О.М. Подарунки з бісеру / Олена Золотарьова. - М .: Айріс-прес, 2007. - 176 с .: цв. - (Увага: діти!).

    3. Як зустріти Святу Пасху: Великоднє богослужіння. Звичаї і трапеза. - М .: Стрітенський монастир; «Нова книга»; «Ковчег», 1999. - 32 с.

    4. Кожевникова Г.І. Подарункові яйця з бісеру. - М .: «Мартін», 2007. - 112 с., Іл.

    5. Крайнєва І.М. Світ бісеру. Автор-упорядник І.М. Крайнєва. - СПб .: Літера, 1999. - 192 с. ( «Зроби своїми руками»)

    6. Священик Костянтин Островський. Православне сімейне читання. - Храм святих Косми і Доміана на Маросейка, 2000..

    Новости